Everyone

amnadev

Honeycomb

«إن أكثر الشعوب لعنة شعوب عانى فقراؤها كي ينعم أغنياؤها». بهذا الاقتباس يفتتح الكاتب الجزء الثاني من السلسلة، والذي يقسمه إلى ثلاثة أجزاء رئيسية: حياة جديدة، عهد الرسل القديم، حربٌ كبرى. وسوف يصبحك هذا الاقتباس طوال أحداث الرواية، في بعض الأوقات سوف تتعاطف مع الفقراء، لكنك في بعض الأوقات، سوف تجد نفسك ناقمًا عليهم، لأنهم في سبيل التخلص من فقرهم، يظلمون آخرين معهم من أجل فعل ذلك.

تقول أسيل في الجزء الأول من أماريتا: «إنه القدر سيدي.. يضع أمامنا طرقًا شتى، ويوحي لنا بأننا نملك اختيار طريقنا، ثم نكتشف نهاية الأمر أنه من اختار لنا طريقًا ساقتنا إليه أقدامنا باختياراتنا نحن».

لعل هذه الفكرة طرحت تساؤلًا يطرح كثيرًا في النقاشات الفلسفية، وله بعد ديني بالطبع، حول قضية القدر والاختيارات، وتكرار طرح هذه القضية أحيانًا يأخذ طابعًا عبثيًا لدى أفراده، لكنه في الرواية أخذ بعدًا رائعًا جدًا، حيث إن أسيل تقرر في كل مرة أن تختار، وتتقبل ثمن اختياراتها في النهاية.

تقول أسيل أيضًا: «القوانين غير العادلة ليست بقوانين سيدي». وهي من أهم الأفكار التي تطرحها الرواية بالنسبة لي، فعلى الرغم من أن الجميع في زيكولا أجمع على قانون الخيانة، لكن هذا حدث لأنهم سوف يحصلون على استفادة منه، وما حدث بأسيل كان غير عادلٍ بالمرة. حتى تميم، ملك أماريتا، الذي يرى أن دولته تطبق قانونًا عادلًا، بأنها توظف فقراء المدن الأخرى للعمل لديها في مقابل ديون هذه الدول، لم يدرك أنه يمتهن آدمية هؤلاء الأشخاص، وأنه إن بدا القانون عادلًا لدولته، لكنه غير عادلٍ لمن يطبق عليهم، حيث لا ذنب لهم فيما حدث.

وهذا يجعلنا نتساءل من خلال أحداث الرواية عن القوانين العادلة وغير العادلة، ومن يمكنه أن يحدد هذا الأمر في الأساس، وما هو المنهج أو المقياس الذي يحكم عملية وضع القوانين وتجربتها في أرض الواقع.

في الجزء الثاني تقول إحدى شخصيات الرواية قمر خادمة الطبيبة أسيل: «إنها لعنة أن تولد فقيرًا في بلد فاسد ضعيف»، وكأنها تصفنا نحن في حديثها لا تتحدث عن عالمها فقط.

في هذا الجزء نجح عمرو أن يضع قدمه ككاتب له أسلوبه الخاص في رأيي، فعندما قرأت الجزء الأول كنت أشعر أنها حكاية يرويها أحدهم، أما هذا الجزء فاشتمل على أسلوب كتابة متميز، من حيث الترابط والحبكة القوية من أول الأحداث إلى نهايتها، وكأن عمرو بكتابته هذا الجزء أراد أن يقدم نفسه ككاتب له أسلوبه الأدبيّ الخاص.

أعجبني كثيرًا انتقال عمرو بالحديث بين الشخصيات، حيث إنه خلال كل فصول الرواية تجد أن الراوي يختلف من شخص لآخر، وهو الشيء الذي يجعلك تحيا التفاصيل بعين كل شخصية عندما تتولى زمام الحديث.

ما زلت أرى أن طرح فكرة استخدام وحدات الذكاء في التعامل هو خيال رائع جدًا، ورأيت فيه كيف أن البشر لا يختلفون بينهم، فشعوبنا تستخدم المال في التعامل بينها، وبعضهم يفعل مثلما فعله أهل زيكولا، يجمعون المال والذكاء دون أن يستمتعوا بهما؛ خوفًا من المستقبل أو المجهول، والصواب في رأيي هو أن الإنسان يحتاج إلى أن يقرر استغلال ما منحه الله إياه، دون النظر إلى أي شيءٍ آخر.

ربما أطال عمرو في الوصف قليلًا، البعض يجد هذا الأمر رائعًا، لكنني رأيت أن التفاصيل الموجودة التي يتم وصفها هي تفاصيل لا تهمني من الأساس كوصف الممرات مثلًا، وبالتالي لم أستمتع بها كثيرًا، لكن مع ذلك أرى أن أسلوب عمرو في الوصف جيد جدًا، وأتمنى أن أراه في عمل آخر وأستمتع به.

في الرواية أؤمن قطعًا أنه من حق الكاتب أن يختلق من الأحداث ما يشاء، ما دام قادرًا على إقناعي بالحدث فعلًا، لذلك عندما تبادل كل من أسيل وتميم الحديث، لم أجد ذلك الشيء الذي دفع تميم إلى أن يعفو عن أسيل، وكأن الأمر حدث لأنه مقدرٌ له ذلك في الرواية، لا لأن سياق الحديث بينهما يدفعه إلى الحدوث، لذلك شعرت بأنني لم أعجب بهذه الحادثة أبدًا.

لا مزيد من أرض زيكولا.

ختامًا، يمكنني أن أقول إنني استمتعت بتجربة أرض زيكولا، أحببت الخيال الموجود لدى عمرو، وقدرته على سرد الأحداث واختلاق عوالم جديدة من زيكولا العالم الأصلي.

من يقرأ النهاية قد يشعر بأن الكاتب يمهد الطريق لكتابة جزء ثالث من القصة، لكنني أتمنى ألا يكون هناك المزيد، فهذا الجزء على قدر الإبداع الموجود به، إلا أنه جعلني أشعر بأنني قد اكتفيت من عالم زيكولا، وما حولها من المدن.

نجح عمرو في أن يصنع لنفسه نجاحًا رائعًا جدًا، لا سيما بين أسرته الأصلية وهم قراء عصير الكتب، لكنني أتمنى أن ينطلق في رحلته نحو عوالم أخرى، وأن يترك عالم زيكولا للقارئ ليتخيل ما يمكنه أن يحدث طبقًا لما جاء في نهاية الرواية، أو هكذا أتمنى أنا.

«The most peoples curse peoples suffered poor people to enjoy Ogneaaha». This quote opens the writer second part of the series, which divides into three main parts: a new life, the era of the ancient apostles, a major war. It will Asubhk this quote throughout the events of the novel, at times you will sympathize with the poor, but at times, you will find yourself malcontent them, for the sake of getting rid of their poverty, oppress others with them to do so.

Aseel says in the first part of Omarita: «It puts much sir .. We have a variety of ways, and we suggest that we have to choose our way, then we discover that the end of the path we chose Saguetna to our feet we Pachtaaratna».

Perhaps this idea put forward the question arises frequently in discussions of philosophical, and has a religious dimension, of course, about the fate and the choices issue, repeating put this issue sometimes takes character absurd among its members, but in the novel took a very great dimension, as acyl decide each time to choose, and accept the price of their choice in the end.

Aseel also says: «laws are not fair sir laws». One of the most important ideas posed by the novel for me, although everyone in the entire Zykola on the law of treason, but this happened they will get take advantage of it, and what happened Basile was not fair at all. Even Tamim, the king Omarita, who believes that the state implements a law fair, that it employs the poor and other cities to work with in exchange for the debt of these countries, did not realize that he humiliate subhuman these people, and that the fair law seemed to state, but it is unfair to those who applied to them, where no guilt in what happened to them.

This makes us wonder through the events of the novel fair laws and unfair, and can specify this in the foundation, and what is the approach or measure that governs the process of developing laws and experience in the ground.

In the second part says one of the characters of the novel moon maid doctor Aseel: «It is a curse to breed poor in a corrupt weak country», as if we Tcefna in her do not talk about her world only.

In this part, Amr managed to set foot as a writer has his own style in my opinion, when I read the first part you feel like it is the story told by one of them, but this part Vachtml on writing style distinct, in terms of bonding and strong plot of the first events to an end, as if Amr wrote this part wanted to present himself as a writer has his own literary style.

I liked very much move Amr talk between the characters, as it is through all the chapters of the novel finds that the narrator varies from one person to another, a thing that makes you live into the details of each character when it takes over the reins of the modern.

I still see that put forward the idea of ​​using units of intelligence in dealing is a very wonderful imagination, and I saw how it that human beings do not differ between them, Our peoples are using money handling them, and some of them do, as do the people of Zykola, collect money and intelligence without enjoy them; for fear of the future or the unknown, and the right thing in my opinion is that man needs to decide to exploit what God grant him, without looking at anything else.

Amre perhaps lengthened in the description little, some find this fantastic, but I have seen that the details that are described by the details do not care of the foundation, for example, as a description passages, and therefore did not enjoy it much, but nevertheless I think that Amr style in the description is very good, I wish to see him in another job and enjoy it.

In the novel I believe definitely that it is the right of the writer to invent events what he wants, as long as able to convince me really the event, so when the exchange of both acyl and Tamim talk, I did not find that thing that prompted Tamim to pardon Aseel, as if it happened because it is destined him in the novel, not because the context of their pay to happen, so I felt that I was not impressed with the incident never.

No more land Zykola.

In conclusion, I can say that I enjoyed the experience of the land Zykola, I liked the imagination of the existing Amr, and the ability to list the events and the fabrication of new worlds from the original Zykola world.

Who reads the end may feel that the writer paves the way for writing the third part of the story, but I hope there will not be more, as much as this is part of the creativity found him, but it made me feel that I have had enough of the world Zykola, and around cities.

Amre managed to make himself a very great success, especially among the original family who are readers of books juice, but I wish to take off on his journey to other worlds, and leave the world Zykola reader to imagine what could happen According to the end of the novel, or so wish I.

إنها لعنة أن تولد فقيرًا في بلد فاسد ضعيف نجح عمرو أن يظهر ككاتب له أسلوبه الخاص

رواية أماريتا (ارض زيكولا 2)

Ancienne Version de رواية أماريتا (ارض زيكولا 2)